CÚNG THÍ BUỔI SÁNG & BUỔI TRƯA

Vị đại diện đánh ba hồi khánh tập chúng. Rồi trì chú biến thực biến thủy.

BIẾN THỰC, BIẾN THỦY CHÂN NGÔN

Nam mô tát phạ đát tha, nga da phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần)

Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (3 lần)

Thỉnh đại chúng cử bát cúng dường

Cúng dường Phật Pháp Thân Thanh  Tịnh Tỳ-lô-giá-na, Phật Báo Thân Viên Mãn Lô-xá-na, Phật Hóa Thân ngàn muôn ức Thích Ca Mâu Ni, Vị lai giáng sanh Phật Di Lặc Tôn, Thế giới Cực Lạc Phật A Di Đà, Mười phương ba đời tất cả chư Phật, Bồ-tát Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Bồ-tát Đại Hạnh Phổ Hiền, Bồ-tát Đại Bi Quán Thế Âm, Bồ-tát Đại Thế Chí, Chư Bồ-tát lớn thường hộ pháp.

Đại Bát-nhã cứu cánh, ba đức, sáu vị, cúng Phật và Tăng, thảy đều cúng dường chúng hữu tình khắp pháp giới.

Nếu khi thọ thực, lấy vui thiền định và pháp hỷ đầy đủ làm thức ăn.

Vị đại diện xướng Tăng bạt

Phật răn: Chúng Tăng khi ăn phải nhớ năm pháp quán, tán tâm nói chuyện của tín thí khó tiêu. Đại chúng khi nghe tiếng khánh, mỗi người phải nhất tâm chánh niệm.

Nam-mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni. (Đại chúng đồng niệm)

(Vị đại diện thỉnh đại chúng hai tay nâng bát ngang trán, lắng nghe xướng đọc)

Tay bưng bát cơm,
Nguyện cho chúng sanh,
Pháp khí thành tựu,
Nhận trời, người cúng. 

Án, chỉ rị chỉ rị, phạ nhật ra hồng phấn tra. (3 lần)

TAM ĐỀ:

Thọ nhận muỗng cơm thứ nhất: Nguyện dứt tất cả các điều ác.

Thọ nhận muỗng cơm thứ hai: Nguyện làm tất cả các điều lành.

Thọ nhận muỗng cơm thứ ba: Thệ độ tất cả chúng sanh.

NĂM PHÁP QUÁN

1. Thí chủ vất vả, nhọc nhằn lắm mới có được bát cơm manh áo, lại đem hết lòng thành dâng cúng cho chư Tăng Ni, chỉ mong chư Tăng Ni an ổn tu hành.
2. Đức hạnh của chúng con so với công lao khó nhọc và tấm lòng thành của thí chủ thật không thấm vào đâu.
3. Nhưng chúng con nguyện cố gắng tinh tấn tu hành, giữ gìn ba nghiệp thanh tịnh, không để tham, sân, si làm chủ mình. Chúng con sẽ không vì thức ăn ngon mà tham đắm, không vì thức ăn dở mà giận tức.
4. Chỉ vì một lòng thành tựu đạo nghiệp mới thọ nhận thức ăn này.
5. Ăn chỉ để thân thể khỏe mạnh đặng tinh tấn hành đạo, chừng nào thành tựu đạo nghiệp mới thôi.

Cầu nguyện thí chủ phước đức tăng trưởng, lòng tin kiên cố.

Nam mô Phật Bổn sư Thích Ca Mâu Ni

(Vị đại diện thỉnh đại chúng kiết trai trước rồi mới thọ thực)

TỤNG TÂM KINH

Tâm Kinh Trí Tuệ Cứu Cánh Rộng Lớn

Khi Bồ-tát Quán Tự Tại hành sâu Bát-nhã Ba-la-mật-đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, liền qua hết thảy khổ ách.

Này Xá-lợi-phất ! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế.

Này Xá-lợi-phất ! Tướng không của các pháp, không sanh, không diệt, không nhơ không sạch, không thêm, không bớt. Cho nên, trong tướng không không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức; không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; không có nhãn giới, cho đến không có ý thức giới; không có vô minh, cũng không có hết vô minh, cho đến không có già chết, cũng không có hết già chết; không có khổ, tập, diệt, đạo; không có trí tuệ, cũng không có chứng đắc.

Vì không có chỗ được, nên Bồ-tát y theo Bát-nhã Ba-la-mật-đa tâm không ngăn ngại. Vì không ngăn ngại nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo mộng tưởng, đạt đến cứu cánh Niết-bàn. Chư Phật trong ba đời cũng nương Bát-nhã Ba-la-mật-đa được đạo quả Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.

Nên biết, Bát-nhã Ba-la-mật-đa là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, là vô đẳng đẳng chú, hay trừ được hết thảy khổ, chơn thật không dối.

Vì vậy nói chú Bát-nhã Ba-la-mật-đa, liền nói chú rằng:

Yết-đế, yết-đế, ba-la yết-đế, ba-la-tăng yết-đế, bồ-đề tát-bà-ha.

HỒI HƯỚNG

Thọ trai đã xong,
Nguyện cho chúng sanh,
Việc làm đều được,
Đầy đủ Phật pháp.

PHỤC NGUYỆN

Cơm ngày ba bữa, thường nhớ công khó khổ của kẻ nông phu. Thân mặc ba y, hằng xét nghĩ sự nhọc nhằn của người may dệt. Thuốc thang giường chõng bởi do sự nhín ăn, bớt mặc của đàn-na. Học đạo tiến tu nhờ lòng từ dạy răn của Thầy Tổ.

Nguyện cho thí chủ: Ruộng phước thêm nhiều, đạo tâm thêm lớn, cùng tất cả chúng sanh khắp trong pháp giới, kẻ mất, người còn đồng thành Phật đạo.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni.  (Toàn chúng đồng niệm )

Vị đại diện thỉnh chúng đồng trì 7 biến chú Vãng sanh

Vãng Sanh Quyết Định Chơn Ngôn

Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa điệt dạ tha. A di rị đô bà tì, a di rị đa tất đam bà tì. A di rị đa tì ca lan đế. A di rị đa tì ca lan đa, dà di nị, dà dà na. Chỉ đa ca lệ, ta bà ha. (7 lần)

NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả thời gian an lành cả,
Nguyện chư Thượng Sư thường nhiếp thọ.
Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả thời gian an lành cả,
Nguyện trên Tam Bảo thường nhiếp thọ.
Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả thời gian an lành cả,
Nguyện chư Hộ pháp thường ủng hộ.

Nam-mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ-tát Ma-ha-tát (3 lần)

Vị đại diện đánh một hồi khánh kết thúc. Thỉnh đại chúng thọ trai.

———————–

CÚNG THÍ THỰC BUỔI CHIỀU

Vị đại diện đánh ba hồi khánh tập chúng. Rồi trì chú biến thực biến thủy.

BIẾN THỰC, BIẾN THỦY CHÂN NGÔN

Nam mô tát phạ đát tha, nga da phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần)

Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (3 lần)

TỤNG TÂM KINH

Tâm Kinh Trí Tuệ Cứu Cánh Rộng Lớn

Khi Bồ-tát Quán Tự Tại hành sâu Bát-nhã Ba-la-mật-đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, liền qua hết thảy khổ ách.

Này Xá-lợi-phất ! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế.

Này Xá-lợi-phất ! Tướng không của các pháp, không sanh, không diệt, không nhơ không sạch, không thêm, không bớt. Cho nên, trong tướng không không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức; không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; không có nhãn giới, cho đến không có ý thức giới; không có vô minh, cũng không có hết vô minh, cho đến không có già chết, cũng không có hết già chết; không có khổ, tập, diệt, đạo; không có trí tuệ, cũng không có chứng đắc.

Vì không có chỗ được, nên Bồ-tát y theo Bát-nhã Ba-la-mật-đa tâm không ngăn ngại. Vì không ngăn ngại nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo mộng tưởng, đạt đến cứu cánh Niết-bàn. Chư Phật trong ba đời cũng nương Bát-nhã Ba-la-mật-đa được đạo quả Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.

Nên biết, Bát-nhã Ba-la-mật-đa là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, là vô đẳng đẳng chú, hay trừ được hết thảy khổ, chơn thật không dối.

Vì vậy nói chú Bát-nhã Ba-la-mật-đa, liền nói chú rằng:

Yết-đế, yết-đế, ba-la yết-đế, ba-la-tăng yết-đế, bồ-đề tát-bà-ha.

Vãng Sanh Quyết Định Chơn Ngôn

Nam mô a di đa bà dạ, đa tha dà đa dạ, đa điệt dạ tha. A di rị đô bà tì, a di rị đa tất đam bà tì. A di rị đa tì ca lan đế. A di rị đa tì ca lan đa, dà di nị, dà dà na. Chỉ đa ca lệ, ta bà ha. (7 lần)

NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả thời gian an lành cả,
Nguyện chư Thượng Sư thường nhiếp thọ.
Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả thời gian an lành cả,
Nguyện trên Tam Bảo thường nhiếp thọ.
Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả thời gian an lành cả,
Nguyện chư Hộ pháp thường ủng hộ.

Nam-mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ-tát Ma-ha-tát (3 lần)

Vị đại diện đánh một hồi khánh kết thúc. Thỉnh đại chúng thọ trai.