Tổng Quan

Trong giáo lý phát triển Đại thừa, Kinh Diệu Pháp Liên Hoa giữ một vị trí tôn kính tối thượng. Bộ kinh là lời tuyên phong chấn động về tinh thần bình đẳng tuyệt đối: Tất cả chúng sinh, không phân biệt căn cơ, giới tính, hay giai cấp, đều có khả năng thành Phật. Kinh sử dụng một hệ thống biểu tượng và dụ ngôn văn học tuyệt mỹ để chuyển tải những triết lý thâm sâu nhất về bản thể chân thật của cuộc đời.

Nhằm giúp tăng ni và Phật tử thời nay phá vỡ lớp vỏ văn tự để chạm vào cốt tủy của kinh, Ban Văn hóa Thường Chiếu đã chuyển thể bài giảng “ Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Giảng Giải ” của Trưởng lão Hòa thượng Thích Thanh Từ thành sách. Bằng tuệ giác chân thật của một bậc Tông sư Thiền phái Trúc Lâm, Hòa thượng đã làm sáng tỏ yếu chỉ “Pháp Hoa”, quy hướng tất cả những hình ảnh huyền vi về lại ngay nơi tâm tỉnh thức hằng ngày.

Ba Giá Trị Cốt Lõi Của “Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Giảng Giải”

1. Yếu chỉ Khai Thị Ngộ Nhập – Con đường đánh thức Tri kiến Phật

Trọng tâm của tập giảng giải là làm sáng tỏ mục đích xuất thế của Đức Phật: “Khai thị ngộ nhập tri kiến Phật cho chúng sinh”. Hòa thượng Thích Thanh Từ đã phân tích vô cùng mạch lạc: Tri kiến Phật không phải là cái gì xa xôi bên ngoài, mà chính là tánh giác hằng tri hằng giác hằng hữu nơi mỗi người. Đức Phật ra đời chỉ làm nhiệm vụ mở ra (Khai), chỉ cho thấy (Thị) để chúng sinh tự mình nhận hiểu (Ngộ) và sống trọn vẹn với nguồn tâm ấy (Nhập). Sách giúp hành giả thiết lập niềm tin kiên cố vào năng lực giác ngộ của bản thân.

2. Thấu suốt bảy dụ ngôn lớn để phá trừ tâm lý thỏa mãn tạm thời

Hòa thượng dẫn dắt người đọc đi qua bảy phẩm dụ ngôn bất hủ trong kinh (như dụ nhà lửa, dụ gã cùng tử, dụ gã say hạt châu trong túi áo, dụ hóa thành…). Qua lời giảng đượm vị Thiền, Ngài chỉ rõ các giáo lý Thanh văn, Duyên giác hay các quả vị an lạc tạm thời chỉ là “Hóa thành” do Phật lập ra làm phương tiện che nắng che mưa cho người bộ hành mệt mỏi. Đích đến cuối cùng là “Bảo sở” – quả vị Phật vô thượng. Sách sách tấn hành giả không được dừng lại giữa đường, phải dũng mãnh tiến thẳng về phía trước.

3. Tinh thần Bồ-tát nhập thế của Thường Bất Khinh Bồ-tát

Một điểm đặc sắc được Hòa thượng nhấn mạnh qua phẩm Thường Bất Khinh Bồ-tát. Vị Bồ-tát này gặp ai cũng đảnh lễ và nói: “Tôi không dám khinh quý ngài, vì quý ngài đều sẽ thành Phật”. Hòa thượng Thích Thanh Từ chỉ ra rằng đây chính là đỉnh cao của công phu tu tâm: vừa diệt trừ tận gốc lòng kiêu mạn của bản thân, vừa tôn trọng tánh Phật nơi tất cả mọi người xung quanh. Tư tưởng này chính là kim chỉ nam cho nếp sống “Cư trần lạc đạo” của Thiền phái Trúc Lâm – dấn thân phụng sự nhân gian nhưng lòng luôn thanh tịnh như hoa sen nở trên lửa.