∗ KINH SỐ 1

Ưu-bà-di đệ nhất trong hàng đệ tử của Ta, người đầu tiên thọ trì đạo mà chứng quả, chính là Ưu-bà-di Nan-đà Nan-đà-bà-la.

Trí tuệ đệ nhất, chính là Ưu-bà-di Cửu-thọ-đa-la.

Thường thích tọa thiền, chính là Ưu-bà-di Tu-tỳ-da-nữ.

Huệ căn tỏ rõ, chính là Ưu-bà-di Tỳ-phù.

Kham năng nói pháp, chính là Ưu-bà-di Ương-kiệt-xà.

Khéo diễn nghĩa kinh, chính là Ưu-bà-di Bạt-đà-sa-la Tu-diệm-ma.

Hàng phục ngoại đạo, chính là Ưu-bà-di Bà-tu-đà.

Âm vang trong suốt, chính là Ưu-bà-di Vô Ưu.

Hay luận giải nhiều đề tài, chính là Ưu-bà-di Bà-la-đà.

Dõng mãnh tinh tấn, chính là Ưu-bà-di Tu-đầu.

Kệ tóm tắt:

Nan-đà-đà, Cửu-thọ,

Tu-tỳ, Ương-kiệt-xà;

Tu-diệm cùng Vô Ưu,

Bà-la-đà, Tu-đầu.

∗ KINH SỐ 2

Ưu-bà-di đệ nhất trong hàng đệ tử của Ta, cúng dường Như Lai, chính là Phu nhân Ma-lợi.

Thừa sự chánh pháp, chính là Phu nhân Tu-lại-bà.

Cúng dường Thánh chúng, chính là Phu nhân Xả-di.

Chiêm ngưỡng Hiền sĩ quá khứ tương lai, chính là Phu nhân Nguyệt Quang.

Đàn việt đệ nhất, chính là Phu nhân Lôi Điện.

Luôn hành từ tam-muội, chính là Ưu-bà-di Ma-ha Quang.

Hành bi tâm, hằng thương xót, chính là Ưu-bà-di Tỳ-đề.

Tâm hỷ không dứt tuyệt, chính là Ưu-bà-di Bạt-đề.

Hành nghiệp thủ hộ, chính là Ưu-bà-di Nan-đà Mẫu.

Được tín giải thoát, chính là Ưu-bà-di Chiếu Diệu.

Kệ tóm tắt:

Ma-lợi, Tu-lại-bà,

Xả-di, Quang Nguyệt, Lôi;

Đại Quang, Tỳ-đề, Đà,

Nan-đà cùng Chiếu Diệu.

∗ KINH SỐ 3

Ưu-bà-di đệ nhất trong hàng đệ tử của Ta, thường hành nhẫn nhục, chính là Ưu-bà-di Vô Ưu.

Hành Không tam-muội, chính là Ưu-bà-di Tỳ-thù-tiên.

Hành Vô tưởng tam-muội, chính là Ưu-bà-di Ưu-na-đà.

Hành Vô nguyện tam-muội, chính là Ưu-bà-di Vô Cấu.

Thích dạy dỗ người, chính là Ưu-bà-di Phu nhân Thi-lợi.

Khéo hay trì giới, chính là Ưu-bà-di Ương-kiệt-ma.

Dung mạo đoan chánh, chính là Ưu-bà-di Lôi Diệm.

Các căn tịch tĩnh, chính là Ưu-bà-di Tối Thắng.

Nghe nhiều, biết rộng, chính là Ưu-bà-di Nê-la.

Thường sáng tác kệ tụng, chính là Ưu-bà-di Tu-ma-ca-đề Tu-đạt Nữ.

Không chỗ khiếp nhược, cũng là Ưu-bà-di Tu-đạt Nữ.

Ưu-bà-di thủ chứng cuối cùng trong hàng Thanh văn của Ta, chính là Ưu-bà-di Lam.

Kệ tóm tắt:

Vô Ưu, Tỳ-thù-tiên,

Ưu-na, Vô Cấu, Thi,

Ương-kiệt, Lôi Diệm, Thắng,

Nê, Tu, Lam-ma Nữ.

Ba mươi Ưu-bà-di này, nói rộng như trên.